{"id":370,"date":"2017-04-24T13:40:19","date_gmt":"2017-04-24T11:40:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.turismocampillos.com\/web\/?page_id=370"},"modified":"2025-03-20T12:01:24","modified_gmt":"2025-03-20T11:01:24","slug":"necropolis-de-las-aguilillas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.turismocampillos.com\/web\/conoce-campillos\/patrimonio\/patrimonio-arqueologico\/necropolis-de-las-aguilillas\/","title":{"rendered":"Necr\u00f3polis de las Aguilillas"},"content":{"rendered":"\t\t
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Las tumbas de las Aguilillas forman parte de la necr\u00f3polis prehist\u00f3rica (II Milenio a.c.) construida en cuevas artificiales al sur de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica. Descubierta a finales de los a\u00f1os ochenta y estudiada en 1991, compuesta por siete tumbas entre 2100 y 1900 a\u00f1os a.c. En un periodo de tr\u00e1nsito entre la Edad del Cobre y la del Bronce. Parece ser que estuvo asociada al poblado de El Castill\u00f3n que se encuentra a unos 500 metros al otro lado del r\u00edo Guadalteba.<\/p>\n\n

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Por sus formas arquitect\u00f3nicas, por los restos humanos y por los ajuares arqueol\u00f3gicos hallados, son de las mejor estudiadas y de las que han ofrecido m\u00e1s informaci\u00f3n sobre la vida y la muerte de los primeros habitantes de Guadalteba. Seg\u00fan los estudios realizados, fueron enterradas unas 50 personas de distintas edades y sexos, los enterramientos son de segunda deposici\u00f3n (s\u00f3lo huesos). Las tumbas fueron construidas manualmente con picos de piedra (recuperados unos doscientos de s\u00edlex y otros materiales), y junto a los restos humanos fueron encontrados ajuares consistentes en vasijas de cer\u00e1mica, cuchillos de s\u00edlex y adornos personales (collares), as\u00ed como objetos met\u00e1licos como puntas y punzones, y unos \u00eddolos femeninos en piedra.<\/p>\n\n

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Algunos de los sepulcros son parecidos a las estructuras megal\u00edticas a\u00e9reas o construidas sobre el suelo, del tipo denominado corredor, compuesto por un corredor y una c\u00e1mara. En otras tumbas en lugar de un corredor encontramos una antec\u00e1mara.<\/p>\n\n

Fue muy com\u00fan el uso de hornacinas y nichos laterales excavados donde se depositar\u00edan los restos \u00f3seos. Las tumbas cuentan con un sistema de evacuaci\u00f3n de aguas mediante canales excavados en la roca En el transcurso del recorrido, se pueden ver tambi\u00e9n restos de unas trincheras realizadas durante la Guerra Civil espa\u00f1ola.<\/p>\n\n

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A la entrada del complejo encontramos paneles informativos que nos indican el trazado de la ruta circular, que consta de unos 2 km de recorrido se\u00f1alizados, de dificultad media-baja.<\/p>\n\n

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Hace m\u00e1s de cuarenta siglos, con un clima parecido al nuestro, los habitantes de la Comarca del Guadalteba desarrollaron una econom\u00eda basada en el pastoreo de Cabras y en una agricultura de subsistencia que sembraba trigo, cebada, habas, guisantes y poco m\u00e1s. Las tribus dispon\u00edan tambi\u00e9n de algunos cerdos, bueyes y caballos. No hab\u00edan abandonado la caza, sobre todo de cabras monteses, conejos y liebres. En las aldeas, con caba\u00f1as semicirculares, eran frecuentes los perros, aprovechados como animales de compa\u00f1\u00eda, vigilancia y ayudantes de la caza. Las actividades cotidianas inclu\u00edan la recolecci\u00f3n de miel, de colorantes minerales, de rocas de s\u00edlex para fabricar herramientas cortantes, madera para mangos y muebles, se recog\u00eda la sal de las Lagunas de Campillos \u2013Fuente de Piedra, para la conservaci\u00f3n de alimentos. La fabricaci\u00f3n de cer\u00e1mica tambi\u00e9n llenaba de ocupaciones los d\u00edas. De vez en cuando, los primeros comerciantes recorr\u00edan los valles con los novedosos objetos de metal, abriendo rutas de intercambios entre el Guadalquivir y la costa del Mediterr\u00e1neo. Estamos en la Edad del Bronce.<\/p>\n\n

Estos valles y monta\u00f1as estuvieron ocupados desde el Paleol\u00edtico, como demuestran las numerosas herramientas de caza abandonadas en las orillas de los r\u00edos y las extraordinarias pinturas y grabados conservados en la Cueva de Ardales.<\/p>\n\n

Hace m\u00e1s de siete mil a\u00f1os, las primeras tribus pastoras y agricultoras se asentaron por estos valles, ocupando los territorios f\u00e9rtiles y los pastos de monta\u00f1a de la Comarca del Guadalteba.<\/p>\n\n

Con el paso del tiempo este territorio se fue constituyendo como un lugar de paso entre los llanos de Antequera y la Serran\u00eda de Ronda, entre el litoral del Mediterr\u00e1neo y el valle del Guadalquivir. Las poblaciones, que viv\u00edan en este enclave, ya conoc\u00edan el metal y hab\u00edan desarrollado una econom\u00eda que explotaba la tierra y criaba animales.<\/p>\n\n

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Esta incipiente sociedad de clases es la que construy\u00f3 las tumbas en Las Aguilillas, una serie de panteones familiares agrupados que se convirti\u00f3 en una gran necr\u00f3polis. Una aldea de los muertos en un lugar centralizado, cercano a sus h\u00e1bitats y poblados.<\/p>\n\n

Estas tumbas se excavaron en la roca hace 4.000 a\u00f1os, aproximadamente.<\/p>\n\n

TUMBAS 1, 2 Y 3<\/h2>\n\n
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Las estructuras 1,2 y 3 conforman un conjunto de gran inter\u00e9s arquitect\u00f3nico. En los tres casos, la arenisca fue horadada con picos de piedra, de los que se pudieron estudiar m\u00e1s de doscientos. Con estas herramientas de canteros, recuperadas en los entornos de las tumbas, se realizaron todas las estructuras de la necr\u00f3polis. En dos de estas tumbas son muy evidentes los corredores de acceso y el empleo de losas de cierre de las que han quedado las ranuras de apoyo.<\/p>\n\n

La tumba 1 ha llegado a nosotros incompleta o sencillamente, no se termin\u00f3 de construir. Actualmente presenta los restos de una c\u00e1mara y dos nichos.<\/p>\n\n

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La tumba 2 tuvo corredor, un nicho en la antec\u00e1mara, en su origen cubierto por losas conformando una falsa c\u00fapula, y gran c\u00e1mara central con dos nichos laterales.<\/p>\n\n

La tumba 3 conserva un corredor y tuvo una peque\u00f1a antec\u00e1mara, cubierta tambi\u00e9n con losas dispuestas en aproximaci\u00f3n de hiladas y una c\u00e1mara circular carente de nichos. En el suelo se observa una ranura para encajar una gran losa.<\/p>\n\n

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TUMBA 4<\/h2>\n\n

Esta tumba puede considerarse una construcci\u00f3n semirupestre, dado que, con toda probabilidad, se escav\u00f3 sin corredor y con una planta ovalada que conten\u00eda la antec\u00e1mara y la c\u00e1mara separadas por un tabique. Los restos de un pilar apoyar\u00eda la idea de que se culmin\u00f3 con una cubierta apoyada en los postes de madera que han dejado sus hoyos alrededor de la tumba. Su aspecto final ser\u00eda parecido a una caba\u00f1a o un t\u00famulo.<\/p>\n\n

El proceso de excavaci\u00f3n ofreci\u00f3 como resultado la aparici\u00f3n de un \u00fanico enterramiento, localizado en la c\u00e1mara, en mal estado de conservaci\u00f3n. El ajuar consist\u00eda en algunos fragmentos de cer\u00e1mica y algunas piezas de s\u00edlex, entre las que destaca una punta de flecha sin usar.<\/p>\n\n

El esfuerzo de construcci\u00f3n y el hecho de haber sido ocupada por un solo individuo, avalar\u00eda la hip\u00f3tesis de que se concibiera como sepulcro colectivo y que se abandonara tras la primera deposici\u00f3n, quiz\u00e1s por derrumbe de la parte ef\u00edmera de la estructura.<\/p>\n\n

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DATOS SOBRE EL RITUAL DE ENTERRAMIENTO<\/h2>\n\n

Las tumbas situadas en este primer sector fueron revueltas, en parte, durante la Guerra Civil espa\u00f1ola, usadas como refugio de las tropas republicanas. Sin embargo, no supuso un saqueo arqueol\u00f3gico, pues durante las excavaciones, se recuperaron centenares de objetos prehist\u00f3ricos y en muchos sectores (corredores, antec\u00e1maras y nichos) los estratos no hab\u00edan sido alterados.<\/p>\n\n

El ritual que se practic\u00f3 inclu\u00eda el dep\u00f3sito de restos \u00f3seos humanos en las c\u00e1maras y nichos, acompa\u00f1ados de numerosos ajuares funerarios, consistentes en la inclusi\u00f3n de vasos cer\u00e1micos y herramientas de s\u00edlex. Nunca se enterr\u00f3 un cad\u00e1ver, sino s\u00f3lo sus huesos. Lo que supone que, en la pr\u00e1ctica, debieron existir necr\u00f3polis de primera inhumaci\u00f3n asociadas a las aldeas que recibir\u00edan los cad\u00e1veres tras su muerte y que estas tumbas de la Aguilillas eran usadas como panteones colectivos de los distintos grupos tribales acantonados en los valles del Guadalteba y el Tur\u00f3n.<\/p>\n\n

Entre los restos arqueol\u00f3gicos estudiados destacan: un betilo de piedra (amuleto en forma de huevo gigante) y m\u00e1s de doscientos picos de canteros agrupados en la zona de entrada de la tumba 2.<\/p>\n\n

EL MUNDO FUNERARIO DEL ENTORNO<\/h2>\n\n

La segunda hip\u00f3tesis plantea la relaci\u00f3n de esta necr\u00f3polis con el fen\u00f3meno dolm\u00e9nico, tan patente en la zona de Antequera. Los modelos megal\u00edticos habr\u00edan calado en estas poblaciones pese a diferencias en sus estructuras econ\u00f3micas. Ya que est\u00e1n son comunidades de sierras con una base agraria escasa que no producir\u00edan grandes excedentes econ\u00f3micos. Mientras que, su relaci\u00f3n con las econom\u00edas pastoriles presentes en estas monta\u00f1as, parecer\u00edan m\u00e1s l\u00f3gicas, pero las modas se aplicar\u00edan a trav\u00e9s de la utilizaci\u00f3n de elementos parciales arquitect\u00f3nicos como el empleo de grandes losas.<\/p>\n\n

Ambas propuestas ponen en evidencia las conexiones entre los territorios nucleares y la periferia, entre las econom\u00edas excedentarias y las de subsistencia.<\/p>\n\n

De esta misma \u00e9poca de constructores de tumbas son los d\u00f3lmenes de Menga, Viera y Romeral y la necr\u00f3polis de cuevas artificiales de Alcaide (ambas en Antequera), presentando dos modelos completamente distintos. Un yacimiento similar al de Alguillas se conserva en la necr\u00f3polis de El Almir\u00f3n (Almargen).<\/p>\n\n

La arquitectura funeraria prehist\u00f3rica fue el reflejo de las relaciones entre las estructuras sociales, las tradiciones y la aplicaci\u00f3n de la tecnolog\u00eda y el conocimiento, durante la prehistoria.<\/p>\n\n

TUMBA 5<\/h2>\n\n

La excavaci\u00f3n y estudio de la tumba 5 supuso el an\u00e1lisis de la estructura arquitect\u00f3nica m\u00e1s interesante del conjunto.<\/p>\n\n

Realmente la composici\u00f3n conceptual es parecida a la mayor\u00eda, ya que presenta corredor y un ensanche a modo de antec\u00e1mara. Siendo la c\u00e1mara principal, de mayor tama\u00f1o, y un nicho de menor tama\u00f1o, dispuestos de forma lineal.<\/p>\n\n

Respecto al hecho de que se cubra con grandes losas, se valoran dos hip\u00f3tesis.<\/p>\n\n

La primera supone el hecho de que los constructores tuvieron un problema de hundimiento en la zona de confluencia entre el corredor y la c\u00e1mara principal, que solucionaron con muros de contenci\u00f3n y dos losas. A partir de este incidente, los constructores deciden cubrir toda la c\u00e1mara y el nicho con las grandes losas.<\/p>\n\n

La segunda plantea la idea de que fuese construida directamente con modelos arquitect\u00f3nicos megal\u00edticos, aunque siguiendo un proceso local de excavaci\u00f3n de las c\u00e1maras. La estructura funeraria resultante, se cubri\u00f3 con un t\u00famulo. La arquitectura emplea recursos tanto del megalitismo dolm\u00e9nico, como de las estructuras negativas, talladas en las rocas conocidas como \u201ccuevas artificiales\u201d. Un h\u00edbrido de gran inter\u00e9s patrimonial.<\/p>\n\n

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TUMBAS 6 Y 7<\/h2>\n\n

Las dos estructuras, asociadas por proximidad, presentan un modelo parecido, carentes de corredores, con una reducida antec\u00e1mara y un c\u00e1mara central o principal, en la que se excavaron tres y dos nichos, respectivamente.<\/p>\n\n

En la tumba siete, la de menores dimensiones de la necr\u00f3polis, se conserv\u00f3, in situ, una gran losa que cerraba uno de los nichos, en cuyo interior se conservaba un enterramiento infantil asociado a una pareja de adultos. Entre la c\u00e1mara y el exterior, existe un escal\u00f3n de piedra. En la tumba seis, m\u00e1s grande que la anterior, se conservan tres nichos situados en un plano elevado con respecto al piso de la c\u00e1mara principal.<\/p>\n\n

El amplio territorio que se abre desde las dos tumbas, pr\u00e1cticamente todo el valle del Tur\u00f3n, desde el norte, relaciona estas construcciones con las campi\u00f1as productoras de cereales desde el Neol\u00edtico.<\/p>\n\n

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La variable del modelo constructivo, sin corredores, no debe suponer, a priori, una variante entre los conceptos sociales y econ\u00f3micos de sus usuarios, ya que el reparto o funcionalidad de las estancias interiores, responde a un \u00fanico modelo, com\u00fan al resto de enterramientos de las Aguilillas.<\/p>\n\n

DATOS SOBRE LOS ENTERRAMIENTOS<\/h2>\n\n

Las tumbas que se excavaron en el cuarto sector ofrecieron, por cantidad y calidad, la informaci\u00f3n m\u00e1s abundante e interesante sobre los rituales de los enterramientos que se practicaron en esta necr\u00f3polis. El hecho de no haber sido afectadas durante la Guerra Civil, la convirtieron en las \u00fanicas que mantuvieron el dep\u00f3sito funerario pr\u00e1cticamente intacto, por lo que se pudo reconstruir los rituales de enterramientos con mayor precisi\u00f3n. El centro de las c\u00e1maras conten\u00eda numerosos fragmentos l\u00edticos tallados, as\u00ed como gran cantidad de huesos fragmentados, sobre todo de fauna, tambi\u00e9n, algunos vasos cer\u00e1micos rotos. Junto a las paredes aparecieron cr\u00e1neos y cuencos completos y, contiguos a ellos, objetos considerados de adorno o prestigio, como cuentas de collar fabricadas en conchas marinas, amuletos en piedra, grandes cuchillos en s\u00edlex y los \u00fanicos objetos met\u00e1licos aparecidos en la necr\u00f3polis. Los interiores de los nichos que conservaban niveles arqueol\u00f3gicos, permitieron documentar dep\u00f3sitos funerarios que conten\u00edan un var\u00f3n y una mujer, en cada uno de los casos, salvo en uno de ellos donde adem\u00e1s hab\u00eda restos \u00f3seos de un individuo infantil (sin precisar sexo).<\/p>\n\n

RITUALES DE LA INHUMACIONES Y ASPECTOS ANTROPOL\u00d3GICOS<\/h2>\n\n

De las investigaciones arqueol\u00f3gicas y antropol\u00f3gicas se deducen los siguientes datos cient\u00edficos:<\/p>\n\n

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  • Se han documentado restos de 51 personas (repartidos en porcentajes parecidos hombres y mujeres). La edad m\u00e1s frecuente de muerte es alrededor de los 40 a\u00f1os. Aunque hay m\u00e1s de doce con edad inferior a los 15 a\u00f1os.<\/li>\n
  • Todos los enterramientos estudiados son en segunda deposici\u00f3n. Las Aguilillas fueron una serie de panteones con osarios.<\/li>\n
  • En las poblaciones que usan la necr\u00f3polis se documentan dos grupos raciales. Uno de ellos pudiera provenir de zonas centroeuropeas, el otro, probablemente, procedan de poblaciones m\u00e1s aut\u00f3ctonas. Los enterramientos de ambos grupos est\u00e1n mezclados.<\/li>\n
  • De todos los estudios y an\u00e1lisis realizados se desprende que la necr\u00f3polis fue construida y usada durante casi dos siglos, entre hace 3.900 y 4.100 a\u00f1os antes del presente.<\/li>\n
  • Las excavaciones se desarrollaron en 1994.<\/li>\n<\/ul>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    Las tumbas de las Aguilillas forman parte de la necr\u00f3polis prehist\u00f3rica (II Milenio a.c.) construida en cuevas artificiales al sur de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica. Descubierta a finales de los a\u00f1os ochenta y estudiada en 1991, compuesta por siete tumbas entre 2100 y 1900 a\u00f1os a.c. En un periodo de tr\u00e1nsito entre la Edad del Cobre […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":2751,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"site-sidebar-layout":"default","site-content-layout":"","ast-site-content-layout":"default","site-content-style":"default","site-sidebar-style":"default","ast-global-header-display":"","ast-banner-title-visibility":"","ast-main-header-display":"","ast-hfb-above-header-display":"","ast-hfb-below-header-display":"","ast-hfb-mobile-header-display":"","site-post-title":"","ast-breadcrumbs-content":"","ast-featured-img":"","footer-sml-layout":"","ast-disable-related-posts":"","theme-transparent-header-meta":"","adv-header-id-meta":"","stick-header-meta":"","header-above-stick-meta":"","header-main-stick-meta":"","header-below-stick-meta":"","astra-migrate-meta-layouts":"default","ast-page-background-enabled":"default","ast-page-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-4)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"ast-content-background-meta":{"desktop":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"tablet":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""},"mobile":{"background-color":"var(--ast-global-color-5)","background-image":"","background-repeat":"repeat","background-position":"center center","background-size":"auto","background-attachment":"scroll","background-type":"","background-media":"","overlay-type":"","overlay-color":"","overlay-opacity":"","overlay-gradient":""}},"footnotes":""},"class_list":["post-370","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.turismocampillos.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/370","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.turismocampillos.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.turismocampillos.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.turismocampillos.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.turismocampillos.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=370"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.turismocampillos.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/370\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.turismocampillos.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2751"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.turismocampillos.com\/web\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=370"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}